ආයුර්වේද මූල සිද්ධාන්ත අනුව ශාරීරික රෝගවලට ප්‍රධාන හේතුව වාත,
පිත්ත,කඑ විෂමතා නමින් හඳුන්වන දෝෂ කෝපය යි. විශවයේ සියල්ල
මෙන් ම ත්‍රිදෝෂ ද සෑදී ඇත්තේ පංචමහා භුතයන් ගෙනි. භාරතීය දර්ශනික
මත සහ ආයුර්වේද දර්ශනික මත අනුව ද මනුෂ්‍ය‍යා ඇතුළු සමස්ත
භෞතික ලෝකය ම නිර්මාණය වී ඇත්තේ පංචමහා භුතයන් ගේ
සංකලනයෙනි මනුෂ්‍ය ශරීරය පංච භෞතික යන්න පමණක් ම කීමෙන් නතර
නොවී ශරීරයෙහි දෝෂ ධාතු මලවලින් යුක්ත වන අතර ඒවා ශරීරයෙහි
සම තත්තවයෙන් තිබිය යුතු යැයි සංහිතා ග්‍රන්ථවල දැක්වේ.